Вы когда-нибудь задумывались о том, как появилась цифра ноль? Что это вообще такое? Кому впервые в голову могла прийти идея создания ноля? Ведь ноль – это чистая абстракция, не имеющая отражения в мире материальных объектов.
В Европе ноль начинает популяризироваться только в X веке, когда Папа Римский Сильвестр II узнал о так называемых «арабских цифрах» и понял, что пользоваться ими удобно и перспективно. До этого европейцы пользовались буквенными непозиционными системами счисления вроде римской, греческой, кириллической, где числа писались с помощью букв, имеющих числовое значение. И знаете, в чем особенность таких систем?
а) в них нет нуля;
б) все они имеют свой максимум, свой лимит.
Например, максимальное число, которое можно отобразить с помощью греческой аттической системы – это 249 999, с помощью римской – 399 999, а с помощью расширенной определенными знаками кириллической системы – 99 999 999.
И это предел — дальше никак, просто не хватает знаков.
Современная наука материалистична. Она признает лишь то, что измеримо, что можно зафиксировать. И говорят, что математика – это царица наук, призванная дать наиболее точное описание мира. Если это так, то нужно взглянуть на фундамент, кирпичики, из которых это математическое описание мира строится – на сами цифры.
Ноль – первая и главная в ряду цифра. Почему главная?
Смотрите сами:
- не является числом в обычном смысле, так как не отражает «количество объектов»;
- не имеет величины и содержания;
- тем не менее — это фундамент всей позиционной системы счисления;
- благодаря нулю появляется возможность отделять единицы от десятков, строить бесконечный ряд разрядов, говорить о бесконечно малом и бесконечно большом;
- для нуля есть математическое исключение – на него нельзя делить, иначе вся математическая система разрушается.
Даже слово «цифра» произошло от арабского «sifr» – ноль, пустой.
На латыни тот же смысл: nullus – это ничто, никакой. Ноль невозможно измерить и зафиксировать, ибо он не указывает на объект и не имеет качеств. Интересная получается штука – в основе современной материалистичной науки – совершенно нематериальная идея. Более того – я покажу вам, что эта идея изначально имеет духовные истоки.
Дело в том, что так называемые «арабские цифры» были позаимствованы арабами из Индии. Смотрите:
० १ २ ३ ४ ५ ६ ७ ८ ९
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Похожи на наши современные, не так ли?
Это цифры письменности Деванагари, которая до сих пор используется для записи на языках санскрит и хинди. До Деванагари, была еще письменность Гупта (возникла где-то в IV веке), в которой, судя по всему, и появляется знакомый нам сейчас ноль в виде круга. Известно, что где-то в VI веке индийский математик Брахмагупта сформулировал алгебраические правила работы с нулём:
- a + 0 = a
- a – 0 = a
- a × 0 = 0
- a / 0 = неопределённо
Символ круга для нуля не случаен. Круг – это замкнутая на себя бесконечная линия, внутри и снаружи которой – пустота. Слово, которое использовалось для нуля – śūnya (шунья) – как раз и означало «пустота».
Пустота-шунья – это не просто абстрактное отсутствие чего-то. Вся математическая система Индии, включая идею нуля, возникла на базе философского и метафизического воззрения, которое к моменту появления математического нуля уже было в культуре индоариев более тысячи лет.
Шуньята, как идея изначальной пустоты и космической основы, из которой возникает всё сущее, была сформулирована Буддой еще в V веке до н.э. Но в ведических писаниях Упанишадах, которые уже были несколько веков до исторического Будды, у этой идеи есть аналог – Парабрахман – абсолютная, безличная, бесконечная, пустотная основа реальности, которая, тем не менее, содержит в себе потенциал всех возможных проявлений и которая эти проявления и порождает.
Ноль – это символическое отражение духовной идеи Парабрахмана и Шуньи в математике, а математика, как я уже упоминал – это главный научный способ описать реальность.
Таким образом, современный научный материализм не видит, что в самом основании науки, как и в основании всей реальности, находится духовная, и можно даже сказать религиозная, идея Бога-Абсолюта.
Такая вот божественная ирония.
Закончу словами из «Дао дэ Цзин» (Лао-цзы):
Смотрю на него и не вижу, а поэтому называю его невидимым.
Слушаю его и не слышу, поэтому называю его неслышимым.
Пытаюсь схватить его и не достигаю, поэтому называю его мельчайшим.
Не надо стремиться узнать об источнике этого, потому что это едино.
Его верх не освещен, его низ не затемнен.
Оно бесконечно и не может быть названо.
Оно снова возвращается к небытию.
И вот называют его формой без форм, образом без существа.
Поэтому называют его неясным и туманным.
Встречаюсь с ним и не вижу лица его, следую за ним и не вижу спины его.
———
P.S. Если вам интересно поисследовать различные системы счисления, то рекомендую скачать приложение «Универсальный конвертер чисел», которое я когда-то давно создал для Android-устройств.
